Preguntas a eliminar del lenguaje mundial

-¿Nunca te acordás de mí?
...
[después de cinco minutos]
-Claro que me acuerdo, vos.
-No, obviamente, si alguien te pregunta, podés acordarte de mi nombre y mi talla de zapatos y mi puntualidad fiscal...
Me refiero a que si nunca te acordás de mí así, como por descuido, como por un error mental...?

Ella salió huyendo.

Los liberados

¡No, señor! Pienso que todos en América, salvo unos cuantos escogidos, deben ser obligados a aceptar un sistema moral rígido -Catolicismo Romano, por ejemplo. No, no me quejo de la moral convencional. Me quejo de los herejes mediocres que se valen de los hallazgos de la sofisticación para adoptar una pose de libertad moral a la que no tendrían derecho alguno de ser por su inteligencia. [ud. sabe dónde van las negritas]

[No, sir! I believe that every one in America but a selected thousand should be compelled to accept a very rigid system of morals -Roman Catholicism, for instance. I don't complain of conventional morality. I complain rather of the mediocre heretics who seize upon the findings of sophistication and adopt the pose of a moral freedom to which they are by no means entitled by their intelligences.]

Scott Fitzgerald, The Beautiful and the Damned

¿cuál es el límite entre pose y [inserte antónimo de pose]?
¿tiene antónimo, pose? ¿o sólo cómplices? ¿o sólo posaderas? (de las cuales uno no habría de quejarse excesivamente, si considera las acrobacias amatorias a las que nos facultan; aunque siendo las posaderas burocráticas lo que son -y siendo las tautologías lo que son-, hay algunas a las que más bien valdría la pena evadir y/o anular)
¿quién habrá de reconocerse posador profesional? ¿existe un equivalente francés que le dé aire intelectual a la profesión y justifique la existencia de logias y cofradías y cooperativas financieras de posadores? (¿"posseur"?) ¿incluir en los documentos de identificación la nueva categoría socioeconómica: posador?

Transportistas

Espécimen de doble llanta que transporta a El Mal Ejemplo. Observe, por favor, en el segundo plano, al próximo Patrono de los Ciclistas y Anarcosindicalistas, Juan Pablo II.
***
Número de niños iraquíes que murieron para proveer combustile a El Mal Ejemplo: 0
(¿para alimentarlo? ¿para vestirlo? ¿para los preservativos que usa?)

[...] Lo importante no es, pues, tampoco remontarnos a la raíz de las cosas, sino, siendo el mundo lo que es, saber cómo conducirnos en él. En la época de la negación podía ser útil interrogarse sobre el problema del suicidio. En la época de las ideologías hay que ponerse en regla con el asesinato. No sabremos nada mientras no sepamos si tenemos el derecho de matar a ese otro que está ante nosotros o de consentir que lo maten.

Albert Camus, El Hombre Rebelde

(Revive la polémica Sartre-Camus)

¡Lo sospeché desde un principio!

Ni al sofista griego, ni al retor romano, ni al clérigo medieval se les ocurrió abandonar su postura, en el fondo contemplativa, o a lo sumo activa en la pedagogía, para pretender rivalizar con la clase dominante. Los humanistas son los primeros intelectuales que aspiran a disfrutar de los privilegios de la propiedad y del rango, y su arrogancia intelectual, fenómeno hasta entonces desconocido, es la defensa psicológica con la que reaccionan ante su falta de éxito.

Arnold Hauser, Historia Social de la Literatura y el Arte I

El paso de los años

Yo lo noto: cómo me voy volviendo
menos cierto, confuso,
disolviéndome en el aire
cotidiano, burdo
jirón de mí, deshilachado
y roto por los puños
Yo comprendo: he vivido
un año más, y eso es muy duro.
¡Mover el corazón todos los días
casi cien veces por minuto!

Para vivir un año es necesario
morirse muchas veces mucho.

A. González

A mí me gustaba autosugestionarme -una gran cosa, por cierto- y decir que no sentía la diferencia entre mi primera infancia y este armatoste que encarno ahora. Pero ya no puedo estar seguro; del pasado no sé qué cosa conservo, no sé qué cosa he perdido. No sé si se trataba de ir acumulando seguridades y planes certeros, o de irlos perdiendo. Para el caso, da lo mismo. Siempre se termina semidesnudo en la madrugada, cuando ya a nadie le interesa si uno corre por la calle con un orangután de la mano.
O se muere de ganas de fumar.

El Ensayo de la Semana

La relación con el otro es una relación con un Misterio.
Emmanuel Levinas

El concepto de persona está dividido en varios centros de energía. A su vez, esta energía personal desborda al individuo y se instala en el medio ambiente circundante. El Yo no está auto-centrado. Como la energía divina, las almas humanas son divisibles y separables del individuo; pueden proyectarse hacia objetos exteriores que actúan como caparazones (ixiptla). El término "terruño" o "madre patria" define el lugar en el cual los seres humanos pueden visualizar su complejo anímico y varios de sus órganos corporales en los objetos naturales circundantes.

Nahualismo, Testimonio y Medio Ambiente
Una versión mesoamericana sobre la re-volución
Rafael Lara-Martínez

La fractura del lenguaje

No es querer decir amor y que la lengua no llegue, es tener lengua y no llegar al amor...

El Evangelio Según Jesucristo, José Saramago.

The little Book of SMS's, pág. 198.

Autobiografía

I

Me vuelvo redomado lunático
tonto de capirote
payaso excéntrico
ridículo Sísifo con su piedra de versos
cristo mechudo con los brazos caídos
prestidigitador cada vez con menos trucos
En el número de la paloma
me equivoqué y saqué un cuervo
(ahora me devora los ojos)

II

Pude haber sido Académico de la Lengua
Jurisconsulto al servicio de la Oligarquía
Funcionario Internacional al servicio del Imperio

El día de mi santo cenar como Trimalción

Así hubiera sido mi vida
Gordo Servil Emasculado

Como leí a Marx a Virgilio a Cervantes
Me fui volviendo Pedro Loco
el duende del pueblo
Yo leía a Seferis...

R. Armijo.